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第三课 舍弃计较宽容大度（第3页）

一天，法师搭船渡河，船刚离岸，忽然听人大喊：“等一下！”岸边跑来一位佩刀拿鞭的将军。时值兵荒马乱，全船人都不同意回头，船夫也叫他等下一趟。这时法师出来说：“现在离岸尚不太远，给他行个方便吧！”船夫见是出家人讲话，于是开船回到岸边，让那位将军上船。将军上船后，恰好站在法师身边。他不由分说，拿起鞭子劈头就给法师一下，嘴里骂道：“滚开，秃驴，把座位让给老子！”鲜血从法师头上顺脸流下。法师一言不发，平静地将位子让给他。大家敢怒不敢言，目光里充满对法师的同情、崇敬和对将军的鄙夷、憎恨。

将军自知理亏，有点坐立不安。船靠岸，法师随众下船，走到水边，静默地捧水洗脸上的血迹。那位蛮横的将军终于愧疚难当，跑到水边，扑通跪下，对法师说：“大师，对不起！”法师心平气和地说：“不要紧。出外的人心情总是不太好，赶快执行自己的公务去吧！”

学会包容他人，不是一句做作的空话，而是发自内心，形于言表的自然流露。包容他人对自己无意的伤害，是让人钦佩的气概；包容他人曾经的过失，是对他人改过自新的最大鼓励；包容他人对自己的敌视、仇恨，是人格至高的**。

在工作生活中，人与人之间的相处，难免会有不愉快的事情发生。有的同事不小心说错了一句话伤害了你；有的同事无意中做了一件对不起你的事；有的同事抢了你的风头；面对繁重的工作、太大的压力下级发出过火的宣泄；上级因为你完成不了任务而大发脾气，严厉批评……面对这些情况，我们该如何处理好呢？答案很简单，那就是：包容他人，谅解他人，理解他人，宽恕他人，尊重他人。

包容是人生的财富，同样是一辈子，有的人在不尽的愤恨和埋怨中挣扎着过；有的人在快乐幸福中沐浴着过。包容别人是一种幸福，能让别人心存感激更是一种幸福！人生一世，不能使自己在琐事困扰中作茧自缚，更不能在无尽争吵中度过此生。

包容不是冶金，只取闪光的东西；而是采矿，把闪光的与不闪光的甚至暗淡的一同收取。

包容是一种美德。这种美德表现在不有所弃，不有所废，常有所忍。不有所弃，故势存；不有所废，故力厚；常有所忍，故利生。这种美德，甚至会让人生出一种“有五湖四海之襟怀，经天纬地之才略”的感叹。

包容不是软弱，相反，包容是坚强的，因为包容能化解别人对你的不满与怨恨。想想，你和他是两个人，由于个性不同，观点各异，产生点小意见是难免的，为什么要钻小胡同呢？

那些不愉快的事情就把它当作是生活的小插曲，过眼的云烟，让它伴风而来，随风而去吧！

因为某些不必要的隔阂和矛盾往往是在这种情况下产生的。

亚历山大—波普说过：“犯错是人性，包容是神性。”如果说人性中最美的部分是包容，那也不为过，有包容才有爱的能力。如果生活中不断的受到怨恨和气愤的困扰，握紧拳头的手怎么去与人握手和拥抱呢？愿意原谅和包容他人的念头在心中生起，就会如一股暖流，让你变得平静，平息心中的怒气；以一颗不计较的心去化解那些怨恨和怒火，生活肯定会过得更愉快。

包容确实是一门精深的艺术，当我们学会了包容，我们就会感到爱的幸福之水不时在心田中潺潺流过。正在为爱的多舛而心存积隙的朋友们，请选择包容吧。

舍得智慧：

用包容和原谅取代埋怨责怪和嫉恨，这是智者的人生态度。因为包容，所以宽广，把心里的空间留出来，不要让怨气塞得满满当当，气急败坏。宽恕别人，实质就是宽恕自己。只有领略到包容的真谛，行包容他人之举，真正地拥有那份广阔的心胸，那份坦然，才是活出了真正的人生!

5。不要吹毛求疵

《韩非子。》上说：“不吹毛而求小疵”，就是做人不要太挑剔。有时候一个人养成了挑剔的毛病，烦恼就会无限的增多。不管遇到什么人和事，总有一种心理倾向：挑毛病，盯着不足和缺点。慢慢的生活中的乐趣越来越少了，无端的烦躁不时的困扰着自己。

老张是个体育爱好者，尤其喜欢踢足球。五十多岁的老张虽已中年发福，但身手还是满灵活的，每天下班都邀上一班同事到足球场上去泡泡。同事们也很喜欢跟这个热心张罗的大哥凑趣，只是有一点不舒服的地方，就是老张特别在意一些细节，喜欢指责批评别人。球场上老张边跑动边抱怨，刚才谁谁谁没站好位，谁谁谁又丢了球。即使是下场了，好长时间里他还在算细帐，从头直尾回放那场球队友们的每一个失误。有些肝火旺的年轻人免不了跟他辩理，还辩不赢他。豁达些的人就劝老张，不过就是玩玩嘛，不要点真。要是真算帐，谁又没有失误呢？

一个人只要有心挑剔，世上就决没有什么事能令他满意了。你以为这种不满意能显出你的高品位，殊不知它带给你的是消极、阴暗的心理，是恶劣的人际关系，是阴郁、不快乐的心情。

待人接物更要不得这种态度。看周围的人，和别人交往，有时候会为了别人的一个不好的习惯和缺点死盯不放。水至清则无鱼，人至察则无徒，学会欣赏别人的人才是幸福的，多看到别人的优点，何必为自己徒增烦恼呢？

人本来就不完美，也只有不完美才是真正的完美。人必须承认自己和别人都不完美，才可能欣赏别人，同时欣赏自己。人生活在欣赏之中，而不是活在挑剔之中。欣赏就是美，挑剔就是丑陋，这是禅者对生活的注释。

生活中的事情，多数属于仁者见仁智者见智的事情，如果见不得半点阴影，就未免活得太仔细了！自己很辛苦，害得别人也郁闷。俗语说：眼不见为净。

漂亮的女人太挑剔，容易老；有才的人太挑剔，容易没有朋友。挑剔者陶醉于背后嘀咕人家的是是非非，盯着别人的脚后跟指三道四，唯独自己身上的毛病，视而不见。

高明的人则善于欣赏别人的所作所为，而不是去挑剔他。著名的企业家松下幸之助说：“身为一个经营者，如果总觉得员工这里不行，那里不行，以鸡蛋里挑骨头的态度来观察部属，不但部属不好好做事，久而久之，他会发现周围没有一个可用的人了。”

如果你想保持快乐的心境，免除心中的自责和苦闷，就得学会不挑剔别人，也不挑剔自己。古人说：“严于律己，宽以待人”，这是对的。但是如果在办完一件事之后，会挑剔自己，悔恨没有把它做得十全十美，那就不对了。挑剔自己会使自己变得钻牛角尖，苛责自己，情绪低落，造成忧郁。同样，挑剔别人也不会给你增加快乐。

唐朝盘山宝积禅师说：“心若无事，万法不生，意绝玄机，纤尘何立？”心中丝毫的烦恼和无明，都是自己惹出来的，只要你不那么想，一切自然周偏圆融，体会到春花处处秀之美了。禅宗第三祖僧璨大师说：“至道无难，唯嫌拣择；但莫憎爱，洞然明白，毫厘有差，天地悬隔，欲得现前，莫存顺逆，违顺相争，是为心玻。”我们的情绪不好，不得清心，是由于我们犯了拣择的毛病，起了挑剔的念头，于是有了顺逆的苦恼。

曾经有这样一个人，情绪经常处于亢奋之中。坐车埋怨公车司机嗓门大不礼貌，在单位说顶头领导是削尖脑袋爬上去的，下班买菜骂商贩全是骗子。当面沉默如金，背后口水英雄。

回到家里，看这不顺眼，瞅那有毛病……大凡耳闻目睹的，几乎没有合乎心思的。遗憾的是，该人纵有一双明察秋毫的眼睛，发现现实中这么多的斑斑劣迹，却始终没有人站出来，推荐他担任改造世界之责。他更愤愤不平了，将周围所认识的人物臭了个遍。

要知道娇艳绽放的鲜花，根须在肮脏的泥土中蠕动，花瓣在美丽的绿叶上怒放。我们讨厌脏乎乎的根须，但不影响对鲜花美的热爱和欣赏。可见，不对生活“鸡蛋里面挑骨头”，更能成为一个知趣知味的人。

如果任意夸张不如意的地方，自然要导致“一叶遮目，不见泰山”的逼仄视觉和思想空间，无法捕捉和品味现实中那些美好画面和精彩镜头。这对于虎视眈眈的挑剔者来说，尤其如此！因此，人活着，从生活中多采撷欢乐和美丽的新鲜果实，少收获埋怨、牢骚以至怨恨的枯枝败叶，应是一种最理智的选择！

舍得智慧：

金无足赤人无完人，生活并非完美，每个人都会有自己的优点和缺点。不完满才是人生的常态，过于挑剔只会令自己徒增烦恼。舍弃过于苛责的态度，令欣赏的眼光观察世界，你的生活自然变得美好起来。