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离沪之前（第7页）

上午王独昏来，谈及邓南遮的剧本《角孔达》，一位有妻室的雕刻家和女模特儿的角孔达发生恋爱，由这个三角关系，发生了种种的葛藤。主题是：艺术与家庭——自由与责任——希伯来精神与异教精神。

我新得着一个主题：——革命与家庭。

盐酸寮山中的生活是绝好的剧景，安琳哟，我是永远不能忘记你的。

午后民治与继修同来，谈及刊行周刊事。我拉他们去访仿吾，未遇；到出版部，亦未遇。

留出版部，看了一篇《鲁迅论》（见《小说月报》），说不出所以然地只是乱捧。

在出版部用晚饭。

二月十二，星期日，晴。

今日一日苦闷得难耐，神经性的发作。

究竟往东京呢？还是往长崎？

这样一个无聊的问题苦了我一天，为什么一定要走？

儿女们一定要受日本式的教育才行吗？

到日本去靠着什么生活？

根本是钱作怪。钱把一切都破坏了。

头痛。

午后往出版部，读了彭康的《评人生观之论战》，甚精彩，这是早就应该有的文章。回视胡适辈的无聊浅薄，真是相去天渊。读了巴比塞的《告反军国主义的青年》（均《文化批判》二期稿）。

与博、佛二子同在部中吃晚饭。

二月十三，星期一，晴。

午前赴部，与仿吾诸人谈半日。

中饭后看电影《澎湃城的末日》。彭康同坐。后起之秀。

二月十四，星期二，晴。

继修、民治复来，为周刊事。未几仿吾、伯奇亦同来。周刊决定出，我提议定名为《流沙》。这不单是包含沙漠的意义，汕头附近有这样一个地名，在我们是很可警惕的一个地方。继修任部交际主任。

晚，仿吾、独昏邀往都益处晚餐。

二月十五，星期三，晴。

读日本杂志《新潮》二月号，无所得。

回读正月号，有藤森成吉的《铃之感谢》，是写一位奸商办交易所的自白，颇能尽暴露的能事。但这小说用的自白体，殊觉不很妥当，应该用第三人称来客观地描写而加以批判。

啸平来，说《浮士德》难懂，他喜欢《我的心儿不宁》的那首诗。那首诗便是我自己也很喜欢，那是完全从新全译了的，没有安琳绝对译不出那首诗来。那虽是译诗，完全是自己的情绪借了件歌德的衣裳。

（1）酒家女（2）党红会（3）三月初二（4）未完成的恋爱（5）新的五月歌（6）安琳（7）病了的百合花

二月十六，星期四。

无为，读德哈林的《康德的辩证法》。康德的永远和平是求资产阶级的安定的说法，他承认“财富的大平等”，有了个人的财富，如何平等乎？

午前啸平来，言民治及其他诸人在都益处等候，要为我祖饯。未几仿吾亦来，我把仿吾拉了去，安娜也同去。

在座的是民治夫妇、继修夫妇、叔薰夫妇、公冕、啸乎、安琳。安琳比从前消瘦了，脸色也很苍白，和我应对，极其拘束。

她假如和我是全无情愫，那我们今天的欢聚必定会更自然而愉快。

恋爱，并不是专爱对方，是要对方专爱自己。这专爱专靠精神上的表现是不充分的。

十八号不能动身，改乘廿四号的卢山丸。家眷于同日乘上海丸。

晚七时顷归。赴心南家，谈至夜半，所谈者为与商务印书馆相约卖稿为生也。他劝我一人往日本，把家眷留在上海。这个谈何容易，一人去与一家去生活费相差不远，分成两处生活便会需要两倍费用。并且没有家眷，我何必往日本乎？……

十一时过始由心南家回寓，与安娜谈往事。安娜很感谢心南，她说在我来回沪之前，除创造社外，旧朋友们中来关照过他们母子五人的就只有心南。

安娜问安琳和我的关系，我把大概的情形告诉了她。

安琳是芜湖人，在广东大学的时候，她在预科念书，虽然时常见面，但没有交往。去年十月她由广东到武汉，在政治部里担任过工作，不久我便到南昌去了。今年南昌的“八一”革命以后，由南昌到汕头的途中我们始终同路。我在路上患了赤痢，她很关心我，每到一处城市她便要替我找医药。在汕头失败以后，流沙的一战在夜间又和主要部队隔离了，只有她始终是跟着我。和着几位有病的同志在盐酸寮山中躲了几天，后来走到了一个海口是一个小规模的产盐的市镇，叫着神泉。从那儿搭着小船到香港，又从由香港回到了上海来。