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“出嫁？婆家是……”徐秀云问。

“警察局陶局长。”谢时仿说。

一听嫁给陶奎元，徐秀云愣怔一会儿，撸下一枚金戒指说：“给，四凤，我没什么好送你的。”

“四婶你明天来吗？”四凤很单纯，短暂的接触，她觉得这个四婶有可亲可近的地方，问。

“唔，”徐秀云迟疑一下，立马道，“我有事不能来送你，谢管家，再见！”

谢时仿还想说什么，徐秀云骑骡子远去。

“我四婶去哪里？”愣在那儿的四凤问。

“听你大伯说，四奶奶有些日子没回家。”谢时仿说。

“为什么？”

“四爷去耍钱，她赌气离家出走。”谢时仿说到这儿，不再往下说，也没说下去的必要。

徐家的祖坟地大雪盖着坟包，大大小小的，活人在徐家大院辈分长幼分得清楚，在这里最大的区别是并骨（合葬）的坟包稍大一些，细想想，还是一样，总归是一堆土嘛！

谢时仿在一个坟包前，打扫出一块空地，摆上供品。管家的心里很复杂，活人哭死人是悲伤，活人哭空坟呢？他知道坟里葬的是什么，连自己的亲生女儿都不知道真相，是一种残酷。

“爹，凤儿来看你。”

完全出乎谢时仿的预料，四凤并没如何哭，泪水在眸子里闪光，话也不多，只那么的一两句。

死气沉沉的马家窑部落点，给徐家办婚事打破，他家的门前热热闹闹。手持竹板的乞丐，唱喜歌：

登贵府，

喜气先，

斗大的金字粘两边，

大抬轿，

大换班，

旗伞扇列两边。

掐喜顶，

贺喜杆，

新人下轿贵人挽。

一拜地，

二拜天……

身着新娘装的四凤被扶上玻璃骡车。

“起轿！”主持人喊道。

迎亲队伍出了部落点，玻璃骡车在先，鼓乐班子随后，吹吹打打。还有警察马队护送，浩**地向亮子里镇走去。

[1]烙铁：生活用具。生铁铸造，呈三角或树叶形，舌面平整，柄为长圆，顶端弯成小圈并套一小铁环。

[2]杠子房：专门经办红白喜事的脚力店铺。最早产生于北京，原是为满洲旗人、贵族服务的，后为民间以盈利为目的服务性行业。

[3]乞丐歌谣，见说唱人赵净。