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第1004章 师兄弟团聚（第1页）

“哎？你说樱红师姐，是不是李师叔的道侣啊。”有弟子忽然开口道。

只是瞬间，他便被那些内门师兄们那能杀人的视线给淹没了。

“我就是这么一说，不至于这么……破防吧？”

李寒舟全然没注意到他又成弟子们焦点了，然而这一次是幽怨远大于尊敬的。

他只是带着师兄朝着青峰山走去，回家。

都说人间四大幸事，久旱逢甘露，金榜题名时，洞房花烛夜，他乡遇故知。

如今他和师兄李长寿，算不算是一种另外的他乡遇故知？

从天玄界离开家。。。。。。

南陵的春意渐浓，回音树的新叶在晨光中泛着青翠光泽，仿佛每一片都浸染过血与梦。井水依旧清澈，却不再平静??它像一面活的眼睛，映照过往，也吞吐未来。阿砾每日清晨都会来此静坐，不敲鼓，不说一句话，只是听。他听见风穿过林梢的节奏，听见根系在地下交织的低语，甚至能分辨出某片叶子落地时那微不可察的震颤，是否带着记忆的波纹。

他知道，这已不是单纯的耳朵在听。

而是心，在共鸣。

那一夜“逆溯回响”之后，九器残魂虽未完全复苏，却借众生之口、万民之心重新锚定了存在。证之砚上的裂痕仍在，但黑气退散，幽光转暖；回音树的根脉延伸至七州地底，与各地沉眠的真言遗物悄然相连。许绾留下的那支笔，如今静静插在砚台旁，笔尖凝着一滴永不干涸的墨，据哑女说，那是“第一个想起真相的人”落泪时化成的。

而她自己，也不再是那个只会写字的哑女。

三日后，她在井边开口说了第二句话：“我叫言知。”

然后便转身走入密室，再未出来，整整七日。

当她再度现身时，发间木簪换作一支铜铃，样式与梦中白衣女子手中的一模一样。她对阿砾说：“我不是人。”

阿砾没有惊骇，只是轻问：“那你是什么？”

“我是‘听’的化身。”她望着井水，“是历代薪火使者临终前最后一声呼喊凝聚成的执念。我本不该有形，可人心不肯忘，于是天地借南陵之地，给了我一副躯壳。”

她顿了顿，声音忽然柔软下来：“你母亲死前，曾对着西北方向唱了一首童谣。那是你们村传了三代的曲子，其实……是‘心锁阵’的音律变体。她用歌声把你送到了今天。”

阿砾低头，掌心摩挲着鼓面。那些符文如今温顺如眠，可他知道，一旦再被唤醒，它们将不再是单一的法宝，而是一把钥匙??开启所有被封印之声的钥匙。

但他不能再轻易动用它了。

因为每一次共鸣，都在消耗真实。就像灯油燃尽前的最后一道光，辉煌却短暂。若世人尚未学会自己发声，仅靠一人敲鼓，终究会再次陷入沉默。

所以，他选择等待。

等一个孩子背下第一句禁忌的诗；

等一位老人鼓起勇气说出父亲的名字；

等一名书吏偷偷抄录下史官删去的段落；

等千万个微弱的声音汇聚成不可忽视的潮汐。

这一天，来得比他想象中更快。

北境传来消息：一座废弃的驿站地窖中，挖出三百具无名尸骨，排列成环形，每人手中紧握一块刻字陶片，拼合后竟是一整篇《未亡录?补遗》。更诡异的是，每当月升，那些陶片便会自行震动，发出极细的嗡鸣，如同有人在远处击鼓。当地孩童开始做同一个梦??梦见一个穿破袍的说书人坐在火堆旁，讲着他们从未听过的故事，醒来后竟能复述其中三章。

东海亦有异象。渔民打捞起一只沉船残骸，舱底藏有一卷铁皮包裹的竹简，上书“永昌三年海赈实录”，详细记载朝廷如何以赈灾为名，强征民船运银北上，致沿海三郡饿殍遍野。竹简末尾附有一行小字：“读至此者，若仍愿信，请将此书投入浪中，代我归海。”当晚，百名渔夫跪于滩头，亲手将复制品逐一抛入怒涛。翌日清晨，海面浮起无数发光水母，游动轨迹竟组成一段古老音符??正是三短一长的铃声节奏。

西漠最是惊人。一支商队穿越沙暴后迷失方向，误入一处地下洞窟，壁上布满壁画，描绘的竟是千年来薪火使者的传承图谱：从最初的真言阁学士，到后来扮作货郎、僧侣、妓女、戏子的传递者，最后定格在一个手持小鼓的少年身上，面容与阿砾分毫不差。洞窟中央立着一座石鼓，无人敲击，却日夜自鸣，声如低泣。商队中一名盲眼乐师听完三日，突然提笔写下一部新曲，取名《听见》。此曲传开后，凡聆听者皆会短暂失语一日，随后却能清晰回忆起童年遗忘之事。

这些事，一件件传到南陵。

阿砾听着，不语，只将每一条消息写在纸上，投入井中。纸张触水即溶，化作一圈涟漪，仿佛被大地吞下，又送往别处。

他知道，这不是他在传播，而是世界本身在苏醒。

可就在此时，中州传来急报：新帝虽废“静口银”，却暗中组建“承音司”，名义上收集民间歌谣编纂《新风集》，实则以特殊药水处理纸张，使人书写时无意嵌入“顺从咒文”。更有甚者，宫中工匠打造千面“谐音钟”，每逢朔望敲响，声波可诱发轻微幻觉，令听者自觉删改记忆中的矛盾片段。