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第六十三章 以剑成仙可否以器成仙（第2页）

“这样啊！”李强闻言不禁恍然大悟，“我还以为紫炎心也可以当做第二元婴呢。”

“不，紫炎心可以当做第二元婴！”谁知这时，傅山却摇头道。

“如果是未曾阅览《青莲剑歌》之前，紫炎心确实不能成为第二元婴。但我在看过这部功法之后，便有了一些可以将紫炎心这种筑基法宝修炼成第二元婴的灵感。”

傅山缓缓说道：“《青莲剑歌》中，修炼剑魂时并不需要其他材料，纯粹是以真元凝化而成，也就是说剑魂是由真元实质化所成。”

接着他又补充道：“当然，根据《青莲剑歌》的记载，炼成剑魂后也可以添加外物材料来祭炼剑魂，可以大大提升剑魂的坚固性。”

“这其中涉及到了物性转换的手段，外物材料经过特殊方法祭炼之后就会转变物性，可以融入剑魂之中。只要研究清楚这种虚物性转换的手段，便可以将法宝修成第二元婴。”

“话说起来，傅山大哥你为什么这么看重能不能‘把法宝修炼成第二元婴’这一点？”

李强对此有些不解：“不是应该更看重《青莲剑歌》中，那些有关元婴期之后的修炼功法吗？”

“你知道我们重玄派的核心是什么吗”傅山并没有直接回答这个问题，而是问了李强一句。

“我听你说过。”李强回忆着傅山曾和自己说过的东西，“我们重玄派是以炼器为核心！可以说，封缘星周边所有修真星球，炼器技术是以我们重玄派为尊！”

“不错！”傅山点了点头，“在诸多门派之中，炼器之术以我重玄派为尊，我们自然也善于操控法宝。”

“可以说，我们这一派的人有很大部分的实力，就是落在了法宝上面。失去法宝之后，虽不能说是完全失去了力量，但也有着很大的影响。”

这时，就听傅山继续说道：“修真者修入大乘期之后，身体中的真元力开始转换为仙灵之气，仙界的自然规则会感应大乘期修真者的仙灵之气，将其拉扯飞升。”

话锋一转，傅山说起了飞升的一个问题：“但是大乘期修真者要飞升，却带不走身上所有的宝物，那些法宝只能遗留在修真界。这也导致所有大乘期修真者飞升仙界后，全全身上下都是清洁溜溜，没有任何法宝傍身，需要自己寻找材料炼制仙器。”

“而类似‘剑魂’这种既是法宝，也是元婴的东西，相比于修真者所修炼的本命法宝，与自身的联系更加紧密，完全可以看作是与自己一体的存在。如果将法宝修炼成第二元婴乃至第三元婴，那么这些法宝就能够随着自己修为的提升而提升，飞升的时候更是可以随同一起飞升仙界。”

李强想了一下，如果真能将法宝修成第二元婴乃至第三元婴，那么飞升之后就无需寻找材料炼制仙器了，自己的第二元婴就是最趁手的仙器。

这个仙器甚至能够随着修为的提升而提升，简直不要太方便！

当然，这只是其中一个原因！

在看到《青莲剑歌》这部功法时，傅山还是第一次见识到竟然还有‘剑修’这种修行方式。

修真者使用飞剑和仙人修炼仙剑，纯粹是因为‘剑’这种东西在攻击的时候比较犀利，另外在使用的时候也非常顺手。

真正像莲月心这种一心唯剑，将第二元婴修成‘剑’形，以修炼剑意、剑心和剑道，并且以剑成道的剑仙，在本方世界中是不存在的。

正是从‘剑修’这种修行方式上面得到的灵感，傅山便想着，既然能有修行剑意与剑道的剑修，那么能不能有修炼法宝的‘器修’？